祷告的原因
我知道祷告很重要，我也了解我应该多祷告。但坦白说我们祷告的目的往往只是希望祷告蒙应允，只看重结果。我们的祷告事项可以很像购物清单：“我们在天上的父，请你为我成就这件事，那件事……”我们有很多祷告，但却不晓得为何要祷告。
以下是五个为何我们要祷告的理由：
祷告可以让我们与耶稣建立关系
要与耶稣建立爱的关系，我们就要祷告。基督教并不是一连串的信条，而是强调“关系”。我们成为基督徒不是因为我们接受教条，而是因为我们接受了一位爱我们以及愿为我们受死的耶稣。我需要学习让耶稣来拥抱我，关心我，满足我的需要。我要听从祂，并渴望与祂沟通。
保罗祷告说：“就能和众圣徒一同领悟基督的爱是多么的长阔高深。”（以弗所书3：14-19）在这里“领悟”一词，也用来形容在夫妻间亲密的性关系。你也可以经历与耶稣亲密的关系，那是一种亲密深入的关系。这就是保罗后来说这种爱的关系“超过人所能理解的”。
透过祷告我们可以经历与耶稣亲密的关系，我们要在上帝面前诚实和谦卑。我们可以透过祷告，沉浸在耶稣的爱中，让这爱浇在我们贫乏无味的生活中。上帝也透过祷告来向我们说话并造就我们，祷告也可以让我们接受和经历祂的爱。大卫祷告说：“耶和华我的力量啊！我爱你。”（诗篇18：1）
祷告帮助我们胜过试探
祷告能帮助我们胜过试探最重要的武器。在路加福音22：39-41中，耶稣明确的教导门徒关于祷告的功课。在这里的场景是耶稣被钉十字架前的夜晚，祂和门徒到橄榄山上，耶稣知道祂将会遇到很大的试炼，祂会被捕，被折磨，鞭打，辱骂，而门徒也会不认祂。
耶稣告诉门徒说：“你们应当祷告，免得陷入试探。”耶稣的意思就是他们会面对惧怕，挫折和恐慌等的试探，祷告是他们最佳的解药，因祷告也可以坚固他们的信心并赐他们勇气。耶稣知道自己会面对生命中的巨大黑暗，祂会为世人的罪被戏弄拷打即被钉死。祂背负自古以来所有人的罪，包括那些杀人不眨眼的人，如希特勒。你能想象吗？当时的耶稣面对多么大的恐惧。
耶稣活出很好的榜样，正如祂告诉门徒的，祷告可以让人胜过试探。路加福音告诉我们，耶稣的祷告是如何的迫切，祂的挣扎是多么的大。祂祷告恳切，汗如大血点滴在地上。祂祷告：“父啊，如果你愿意，就把这杯拿走！……” 祂祷告后，已胜过自己的软弱，祂就祷告说：“但不要成就我的意思，只要成就你的旨意。”祂走来到门徒那里，他们竟在睡觉！祂告诉他们要祷告：“你们为什么睡觉呢？起来祷告！免得陷入试探。”（46节）这句话也出现在40节，这两句类似的话中间（从40节至46节），耶稣示范如何恳切祷告。所以这段经文的教导是，当我们遇见试炼时就要祷告！不只在试炼中祷告，即使在试炼之前，我们就要常常祷告。越多祷告，你就发现越有能力。
祷告可以让我们确定上帝的旨意
祷告可以让我们确定上帝的旨意，你可能会听到有人说：“我在作决定时会祷告，在某个决定上我感到有平安，我就会去做。＂当然透过祷告我们可以知道上帝的旨意，但上帝的旨意却不是根据我们是否有感到平安．我曾问一群基督徒：＂你们是否有过传福音的经验？好，想问你们这两种情况，那一种是上帝的旨意？如你传福音之前，因感到温暖又平安，所以你确定传福音是上帝的旨意，这样的人请举手．＂结果没人举手。我又说：“如果你在传福音之前，双手冒冷汗，紧张兮兮一点平安的感觉也没有，但无论如何你还是传了福音，因为你知道这是上帝的旨意。”
上帝的旨意往往是令人感到紧张的，那么祷告如何帮助我们知道祂的心意呢？让我们来看耶稣的榜样，在路加福音６：１２－１６记载，耶稣祷告一整夜后，从几百位跟随祂的人当中，选出十二位门徒，这十二位就是所谓的＂使徒＂。John Wesley (约翰卫斯理)说：“祷告主要的目的就是让我们寻求上帝的旨意，让我们自己的心不会有偏差，当我的意志不再有偏见时，上帝就会给我理智，让我知道什么应该做，什么不该去追求。”祷告的目的是让我们的心不会有偏差，让我们的意志不会有偏见。所以，我们祷告不是为了有平安，而是要让我们可以知道我们是否在对的方向。我们先寻求上帝的引导，让我们的心意能与上帝的心意协调。让我们的心志能到达一个程度，就是愿意顺从上帝的旨意。这时候，上帝就会让我们知道祂的心意是什么。
在拣选门徒的事上，耶稣肯定和天父有很长的沟通时间。耶稣祷告了一整夜，也许耶稣较偏好某些人，祂也许有自己的名单。也许彼得是在名单里，但安德烈也许就不在耶稣的名单上，多马和激进派的西门肯定不在名单上。然而，上帝却让耶稣在祷告中把自己的主权交托。耶稣慢慢的就会知道为何上帝为何要祂选安德烈，多马和激进派的西门。我们寻求上帝的心意时也是一样，我们在祷告中把自己的意愿交托给上帝，提摩太后书１：７“因为 神所赐给我们的，不是胆怯的灵，而是有能力、仁爱、自律的灵。”当我们花时间祷告，上帝会引导我们，透过不同方式让我们明白祂的心意。当我们不断和天父上帝说话时，我们就可以慢慢的明白祂的心意，虽然我们可能需要几天，几个星期，甚至几个月。
祷告成就上帝的工作
让我们来看约翰福音１４：１２－１４：“我实实在在告诉你们，我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这些更大的，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必定成全，使父在子的身上得着荣耀。你们若奉我的名向我求什么，我必定成全。”
那是发生在最后的晚餐，犹大已经离席去出卖耶稣。犹大离开后，耶稣教导其他门徒要忠于上帝。耶稣谈到祂的神性，祂与天父联合，以及天父在地上的工作。接着祂突然说：“我实实在在告诉你们，我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这些更大的，因为我往父那里去。”
耶稣不是说信祂的人（单数）会作这些事，祂不是说一个群体合作这些事。那么，耶稣在世上做了什么呢？只有几样：洁净麻风病人，医治生病的，宣告被掳的得释放，带领许多人得到救恩，使死人复活，瞎眼看见。而耶稣是不是说，只有那些相信祂的人，有资格作这些工作？在1３节耶稣说：“你们奉我的名无论求什么，我必定成全，使父在子的身上得着荣耀。”耶稣知道门徒可能不了解这句话的意思，于是祂再说一遍：“你们若奉我的名向我求什么，我必定成全。”（１４节）
祷告可以成就大事。我们许多人都不是环球布道家，也很少人有医病恩赐。我们大部分也不是伟大的讲道家或圣经老师，但我们共同的地方是我们可以跪下祷告。我们可以祷告，求耶稣触摸失丧的灵魂，把他们从黑暗中拯救出来。我们都可以祷告参与耶稣的医治事工，也可以祷告求耶稣把人从道德沦丧的境况中拯救出来。每一个人都可以祷告！
今天，我可以花１５分钟在人的身上，影响他们认识上帝。我也可以花２０分钟接触在阿拉伯虔诚的回教徒，又或者我可以影响尼泊尔的虔诚佛教徒。我能做这些事，原因是我和上帝对话，我在客厅，办公室，教会，我都和祂说话。我透过努力参与上帝的工作，但我也透过祷告参与上帝在世界各国的工作。这和我的恩赐才干无关，这是因为我愿意在祷告中与上帝同工。耶稣说：“信我的人也要作，并且要作比这些更大的，因为我往父那里去。”任何事情如果可以带给上帝荣耀，耶稣说“我必定成全”。
祷告是属灵争战中的武器
祷告是属灵争战中的武器,以弗所书6：10-20提醒我们，我们并不是与属血气的人争战，而是与属灵的恶势力争战。基督徒的生命不是一个游乐场，而是个战场。保罗要我们在这争战中，成为耶稣的精兵。他以罗马兵丁来形容我们如何成为基督的精兵，我们要戴上救恩的头盔，公义的护心镜，真理的带子，和平的福音的鞋子穿在脚上，信心的盾牌，圣灵的宝剑（神的道）。
现在我们有了武器，那么我们就可以出去作战了，但保罗并没有要我们马上去争战，在第18节，保罗说，要进入上帝的兵工厂，就要恒久警醒祷告。他说：“借着各样的祷告和祈求，……祈祷，……祈求。……祈求”在这两节中，就有五次提到祷告，保罗要我们知道祷告的力量，祷告可以击退撒旦和它的诡计。在哥林多后书10：3，4也说到：“我们虽然在世上行事，却不是按照世俗的方式作战，因为我们作战所用的兵器，不是属于这世界的，而是在 神面前有能力的，可以攻陷坚固的堡垒，”
大炮可以把城墙炸个粉碎，让兵队才可以进攻。同样的，祷告可以攻下撒旦坚固的营垒，若我们忽略了祷告的能力，福音便传得很慢。祷告时基督精兵的最佳武器。
几年前，在一个很有威望的美国大学里，一个不信耶稣的行政人员，阻止一个基督徒团体的同工进入校园里服事。在校园里的基督徒认为没有人可以拦阻这间学校的学生听福音，他们很快的就为这件事祷告，求上帝改变这位行政人员的心，不然就求上帝把他挪走。经过六个月的持续祷告。有一天，这位行政人员突然“失踪”了，原来他被校方调去其他地方了。校方在调职前问他的问题中，有个问题是：“为何学校里没有基督徒的工作者？”后来，同工又可以进入校园，福音很快的就传开。祷告时属灵争战最关键的武器。
(经文引自《圣经新译本》，版权属于环球圣经公会，蒙允准使用)
