约翰的福音
第三十课：约翰福音第十九章
你好，
关于耶稣的刑罚不仅仅是耶稣自己知道将要发生的事情，旧约中的很多预言也已经写到了。
在约十九中你可以看到：
约19:24,28,36
他们就彼此说：“我们不要撕开，只要拈阄，看谁得著。”这要应验经上的话说：“他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。”兵丁果然做了这事。这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：“我渴了。”这些事成了，为要应验经上的话说：“他的骨头一根也不可折断。”
以赛亚是预言弥赛亚将要到来的先知之一。他先于耶稣700年，以赛亚对弥赛亚的刑罚有一个详细的描述（几百年以前，那种刑罚方式还没有产生）。
在我们学习约翰福音十九章之前，让我们来阅读一
些从以赛亚书章摘录出来的经文：
以赛亚书53:2-11 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于乾地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。
下面的学习中，我们将继续学习约翰十九章，同时在这里感谢耶稣为我们的罪付出的代价，祂付上了生命作为代价。你的罪已经完全被洗净。所有的罪 … “祂将承受他们所有的罪行。”
这是很值得注重的：因为我们都是有罪的，但祂了不只拿走我们的罪，也拿走有我们的罪恶感。如果我们相信耶稣和祂为我们所做的，我们就获得了赦免。
歌罗西书1:13-20
他把我们从黑暗势力中解救出来，带到他爱子的王国里。通过他的爱子，我们得到自由，罪过得到饶恕。基督是那看不见的上帝的形象，是一切被造之物的统治者，因为天上的和世间的一切都是由他的力量所造。不论是看得见的，还是看不见的，无论是王位，还是掌权者，不论是统治者，还是权威人士，一切都通过他，为他创造。他存在于一切事物之前，一切事物又凭借他的力量而继续。他是身体（即教会）的头。他是起源，他首先从死里复活，因此他居万物之上。因为完整的上帝选择了生活在基督之中，并通过基督，使一切，不论是天上的还是地上的都与自己再和好。上帝通过基督洒在十字架上的血缔造了和平。
下节课继续约翰十九章。
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唐龙 |
